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  • 连南举办“开唱节” 瑶胞盛装“赛山歌2012年10月29日瑶医传承
  •   南方日报讯(记者/赵强)25日,连南南岗千年瑶寨景区迎来盛大的节日。当天,以“民族文化,共建幸福连南”为主题的2012年连南瑶族开唱节暨第二届“千年瑶寨杯”红歌、廉歌大赛在这里隆重举行,各排各寨的瑶族群众男女老少身着盛装,用歌声唱响美好幸福瑶山。

      活动当天,连南瑶族民间艺人代表100多人在现场演绎各具特色的八排瑶及过山瑶原生态瑶族民歌,包括爱情歌、劳动歌、行酒歌、弹指歌等。演绎形式有独唱、对唱、集体唱等。来自全国各地的摄影发烧友及众多游客近2000人在欣赏完瑶族原生态歌后还游览了气势宏伟的“中国瑶族第一寨”——南岗千年景区。

      据了解,农历七月七“开唱节”是连南瑶族人民的传统节日,它是连南瑶族人民纪念祖先盘古王生日的节日。瑶家风俗,从农历二月初二起一直到七月初七,是不准唱歌和谈情说爱的,否则会受。七月初七,传说是瑶族祖先盘古王的诞辰。盘古王,在劳动中了歌,所以连南瑶族人把这一天定为“开唱节”。

      连南是广东省的三个民族自治县之一,也是全国唯一的排瑶聚居地。在长期的劳动和生活过程中,连南瑶族人民形成了古朴的民族风俗和自己的传统节日,其中最有代表性的就是耍歌堂。耍歌堂是连南排瑶文化的代表,1992年被列为中国国际友好观光年100个节庆活动之一,被国务院列为首批国家级非物质文化遗产。

      “将民族风情融入连南的一草一木”

      专访连南县委雷玉春

      -高端

      《清远观察》:民族风情是连南旅游的重要特色,连南将如何打好这张牌?

      雷玉春:连南的瑶寨文化和民族风情是我们最宝贵的旅游资源,要发展连南的旅游,首先要优秀的传统的民族文化,应从以下几个方面着手:

      一是利用好传统节日,除了开唱节,我们还有开耕节、狂欢节等,这些节庆以后都要在千年瑶寨这样的地方来展示,既有景区的背景,又有民族的风味。我认为,只要有节庆我们就要搞活动,大节庆大搞,小节庆小搞。以活动来营造影响力和对游客的吸引力。

      二要通过其他的节庆活动,来民族文化,比如中国连南瑶族文化艺术节,载体更大,影响更广,动员参与的人可以更多,我们通过邀请其他地区的瑶族来这里互动、表演,效果很好。

      三是充分发挥我们的瑶绣、瑶医、瑶家美食这些特色来民族风情。比如说我们的瑶绣,原来是在棉布上绣,现在我们跟苏绣合作,可以在丝绸上绣,将其变成了一个高端产品。

      四是瑶族的村寨,通过旅游整体设计和规划,将它的特色展现出来,恢复我们瑶族人的生活,将原来认为落后的、原始的东西,变为现在时尚的、前卫的因素,让很多城市人到瑶族村寨休闲旅游,感受瑶家生活,来这里做一回瑶人,以此为载体,打造瑶家乐旅游。

      五是通过博物馆、盘古王文化园、瑶族舞曲实景演出等硬件设施或艺术提升,将瑶族文化长期进行展演,使连南的瑶族文化有个长期的固定的展演场地。将瑶族文化活灵活现地展现激活出来。

      六是制定全县的旅游发展规划。在景区、酒店、温泉以及其他旅游元素方面,从建筑形式、生活方式、民风民俗,甚至一草一木,都融入我们的民族风情,让游客一到连南,就体验到这种风情,随着瑶族文化大酒店、盘古王养生谷等相继落成,连南的旅游也会更上一个台阶。

      《清远观察》:近期,三连一阳四县的旅游合作迈出了关键一步,未来将如何推进区域合作?

      雷玉春:按照清远市的主体功能规划区方案,旅游业是连阳四县将着力发展的绿色产业,连阳四县联合起来,形成一个紧密的联合体,充分利用各自的特色资源,取长补短,优势互补,资源共享,达到旅游一体化的目标。

      我们现在打一个大的口号是“广清连阳”,依托清连高速这条号称中国最美的高速公,打造一条旅游观光的黄金大道。我们四个县联合起来,主导,市场运作,企业参与,广纳资金和各方力量。未来这个联盟的运作,我认为应该成立一个机构,要做什么推广,要做什么活动,可以先拿出方案,如果能争取到三个亿的竞争性扶持资金的话,将全部拿来做基础配套设施,早日将清连旅游走廊变成黄金旅游线,成为清远乃至广东的旅游合作示范区。

      民族特色终将成就世界级瑶山向春明

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      “民族的,就是世界的”,鲁迅先生的名言已成为各民族自己族群本色和传统所的理论依据。这一点从七月七连南瑶族自治县开唱节的现场就可以感受得到。隆重而庄重的祭拜仪式,精心点缀的节日盛装,回荡山谷的对唱,欢乐的长鼓舞,无不显示出瑶族能歌善舞的天性和千百年民族文化的历史传承。

      然而,我们不得不面对的现实是:现代文明对瑶族文化的急剧渗透,相当部分作品面对现代文明的落伍及格格不入。这种发展与继承的搏弈始终贯穿在人类文明的发展过程中,诚如“围城里的人想走出来,而城外的人却想走进去”,或如“城市里的人享受着各种现代化文明却希望着人原生态生活方式”的心态。终究,不是东风压倒西风就是西风压倒东风,历史的脚步还是亦步亦趋地按人们的主观选择在矛盾中蹒跚而行。

      如果可以重新选择,康熙大帝绝不会将儒学汉字引入清朝的,从而导致现今的爱新觉罗们既不会说满语也不会写满文,一切宫廷礼仪都成了古装戏里戏说的包袱。江山丢了也就罢了,自己民族的精粹都变成历史的回忆,不仅是史学家们,连老百姓也觉得遗憾。可是,“世界潮流浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,不管是赵武灵王弃车战旧规而兴胡服骑射,还是康熙止建长城,代表世界发展最先进生产力的文明必然摧枯拉朽地将那些不再适应时代发展的事物送入历史的博物馆,而其留存的前提必须是有人有先见地将其起来。

      “丝绸之”之所以能够从陆、海上形成对外贸易并以此命名,很重要的原因是丝绸的生产只能出自当时代表最高工艺水平的中国,而中国的名字以China(瓷器)冠称也源于当时只有中国才有世界最的陶瓷工艺。任何民族的交往和国家的贸易都在选取对自己有价值的物品予以交流,而世界就是在这种交流中慢慢趋于大同,不管是价值观还是生活时尚。所以当现代文明通过便利的交通、顺畅的信息通道进入瑶山日渐改变着瑶民的生活,我们没有必要感到恐惧和不安。

      我们憧憬着一个新瑶山的出现,她简单但不直接,精致但不繁琐,惊艳但不媚俗,知性但不。我们可以听到《瑶族舞曲》能够以摇滚的形式演绎,我们可以看到瑶寨的建筑不再沉重而富有生气,我们在瑶山带走的印染、刺绣等服饰能成为我们日常生活中实用且值得炫耀的珍品。那样的瑶山已经具有了“世界级”的民族时尚,她经历了去粗取精、去繁留简的,那样的瑶山生机勃勃,满目青翠!

      开唱节只是每年瑶山众多节日的一个,规模不大但意义深远,它延续着瑶山古老的文化传奇,它将把瑶族人民的幸福唱出瑶山。我们能做的不仅仅是和等待,下一个盘王节将在农历十月十六举行,让我们呼朋唤友一齐去瑶山“耍歌堂”。民族特色终将成就世界级瑶山,我们就是这个过程的参与者,建设者。

      (作者系清远市新里程旅行社总经理)